Der Boden der Kathedrale von Siena ist ein Wandteppich aus zusammenhängenden Bildern, und man hat das Gefühl, auf eine große Marmorleinwand zu treten. Die Mosaikeinlagen, die den gesamten Boden bedecken, bestehen aus 56 Marmortafeln, die einzigartige Szenen und Symbole aus der klassischen Antike und dem Alten und Neuen Testament darstellen und mit exquisiten Details und leuchtenden Farben ausgeführt wurden. Der Fußboden der Kathedrale von Siena wurde von verschiedenen sienesischen Künstlern über einen Zeitraum von mehreren Jahrhunderten in unzähligen Kunststilen geschaffen und ist ein visuelles und kulturelles Vergnügen.
Gebaut während: 14. Jahrhundert - 19. Jahrhundert
Verwendete Materialien: Marmor und Stein
Bodenfläche: 14.000 Quadratfuß
Bemerkenswerte Merkmale: 56 Tafeln mit Marmorintarsien
Zugang: Mit Ihren Tickets für die Kathedrale von Siena können Sie den unbedeckten Boden sehen. Rechnen Sie mit höheren Preisen während der Enthüllungsphase.
Sie können den unbedeckten Boden der Kathedrale von Siena ** jedes Jahr vom 18. August bis zum 16. Oktober 2024** besichtigen. Die Öffnungszeiten sind wie folgt:
Letzter Eintritt: Eine halbe Stunde vor Schließung des Museums
Hinweis: Die Öffnungszeiten können aufgrund von Gottesdiensten variieren.
Der Stil einiger der späteren Mosaiktafeln ist fast modern und impressionistisch. Das liegt möglicherweise daran, dass sich die bei der Erstellung der Mosaike verwendeten Techniken im Laufe der Zeit weiterentwickelt haben. Die frühen Tafeln des Mosaikfußbodens wurden mit einer Graffitotechnik erstellt, bei der die Umrisse des Designs in den Marmor gekratzt und dann mit Bitumen oder schwarzem Stuck gefüllt wurden.
Später wurde die Marmorintarsien-Methode angewandt, bei der bunte Marmorstücke, darunter der graue Sieneser Montagnola und der gelbe Broccatello, nebeneinander gelegt wurden, um Muster zu schaffen. Sassetta, Domenico di Bartolo, Matteo di Giovanni, Domenico Beccafumi und Pinturicchio waren geschätzte Künstler der damaligen Zeit, die an dem Marmorboden arbeiteten.
Auf beiden Seiten des Kirchenschiffs finden Sie die Zehn Sibyllen - weibliche Seherinnen aus der Antike, die zukünftige Ereignisse voraussagten. Die Tafeln zeigen Sibyllen aus verschiedenen Regionen, darunter die delphischen, erythraischen, phrygischen, persischen, hellespontischen und libyschen Sibyllen. Jede ist in weißem Marmor vor schwarzem Hintergrund gefasst und durch klare Inschriften gekennzeichnet. Auf kleineren Tafeln ist ihre Prophezeiung des Kommens Christi eingraviert.
Diese Serie, die sich unter dem Hauptaltar befindet, illustriert Schlüsselmomente aus dem Leben von Moses. Die von Domenico Beccafumi (1515-1519) entworfenen Tafeln umfassen "Moses lässt Wasser aus dem Felsen fließen" und "Die Geschichten von Moses auf dem Berg Sinai". Diese Szenen betonen Moses als zentralen Propheten und Führer, der die Israeliten leitete und göttliche Gebote empfing, und unterstreichen seine Rolle in der Heilsgeschichte.
Diese von Beccafumi entworfene Tafel vor dem Hochaltar zeigt die Opferung des Propheten Elias, eine Szene, die das Thema des Opfers symbolisiert und das Opfer Christi vorwegnimmt. Als zentrales Element der Ikonographie des Fußbodens veranschaulicht es die Kontinuität von der alttestamentlichen Prophezeiung zum Neuen Testament und unterstreicht die Bedeutung Elias' in der übergreifenden Erzählung der Erlösung.
Die letzte Tafel vor dem Querschiff ist das "Glücksrad" (1372), eine Allegorie auf die Launenhaftigkeit des Schicksals. Es zeigt ein großes Rad, das möglicherweise von Fortuna gedreht wurde, mit einem König auf einem Thron und drei Figuren in verschiedenen Zuständen der Bedrängnis, die die Phasen der Macht symbolisieren: "Ich werde regieren, ich regiere, ich habe regiert, ich bin ohne ein Königreich". Das Rad ist von vier Sechsecken umgeben, auf denen römische Philosophen - Epiktet, Aristoteles, Euripides und Seneca - abgebildet sind, die jeweils eine Prophezeiung der Zukunft abgeben.
Die 1406 geschaffene Tafel der vier Tugenden ist ein bedeutendes Kunstwerk auf dem Fußboden der Kathedrale von Siena, das die Kardinaltugenden - Tapferkeit, Gerechtigkeit, Klugheit und Mäßigung - sowie die Barmherzigkeit darstellt. Die mit der Marmor-Commesso-Technik gefertigte Tafel zeigt lebhafte Kontraste und komplizierte Muster, die das Können der sienesischen Künstler widerspiegeln. Die Tafel, die während der künstlerischen und kulturellen Blütezeit Sienas in Auftrag gegeben wurde, ist auch eine moralische Mahnung, die die mittelalterlichen Lehren verkörpert und sie zu einem Muss für Besucher macht.
Die zweite Tafel im Kirchenschiff, nach Hermes Trismegistus, ist die berühmte Wölfin, die die Zwillinge säugt. Die Mitte der Tafel besteht aus einer großen weiblichen Wölfin mit zwei menschlichen Kindern, die sie säugen, und der Inschrift 'Sena', die darüber gekritzelt ist. Es ist eine Darstellung des römischen Mythos von Romulus und Remus, die auch als Ascanio und Senio, die Gründer der Stadt Siena, interpretiert werden können. Es ist umgeben von kleineren Rondellen mit den Wappen wichtiger Städte der Toskana und Italiens, wie dem Löwen von Florenz, dem Elefanten von Rom und dem Hasen von Pisa.
In der unteren Hälfte des linken Querschiffs stellt Benvenuto di Giovannis Vertreibung des Herodes die Niederlage des Herodes Antipas als göttliche Vergeltung für den Tod von Johannes dem Täufer dar. Als nächstes folgt Matteo di Giovannis Schlachtung der Unschuldigen (1481), das den Befehl von Herodes dem Großen darstellt, alle Kinder unter zwei Jahren in Bethlehem zu töten, was einige als Symbol für das türkische Massaker von Otranto 1480 interpretieren. Diese Tafel ist eine von vier des Künstlers, drei weitere befinden sich in Kirchen in Siena.
Das prächtige Stockwerk wurde zwischen dem 14. und 19. Jahrhundert erbaut. Die ersten Tafeln, die geschaffen wurden, waren das Glücksrad (1372), die Wölfin von Siena (1373) und die Vier Tugenden (1406). Die ersten Umrisse und Entwürfe der Tafeln wurden von sienesischen Malern geliefert, die dann von Handwerkern ausgeführt wurden. Oberaufseher wie Domenico di Niccolò dei Cori (zwischen 1413 und 1423) und sein Nachfolger Paolo di Martino (zwischen 1424 und 1426) überwachten den Bau des Fußbodens der Kathedrale und arbeiteten an den Tafeln selbst.
Unter Alberto Aringhieri, der 1480 ernannt wurde, machte der Mosaikboden enorme Fortschritte. Das grundlegende Werk für zehn Sibyllen entstand in dieser Zeit (1481 bis 1483). Viele Tafeln wurden bereits im 16. Jahrhundert von Domenico Beccafumi, einem berühmten sienesischen Künstler, geschaffen. Sogar der umbrische Künstler Pinturicchio, der für die Fresken in der Piccolomini Bibliothek verantwortlich war, war in dieser Zeit an der Gestaltung des Bodens beteiligt.
Im Laufe der Jahrhunderte musste der Boden der Kathedrale von Siena aufgrund seiner Zerbrechlichkeit und der Abnutzung durch den Fußgängerverkehr sorgfältig konserviert werden. Schutzabdeckungen schützen zwei Drittel des Bodens für die meiste Zeit des Jahres und minimieren so die Abnutzung. Regelmäßige Pflege, einschließlich Reinigung und Restaurierung, sichert die Qualität des Marmors und die Unversehrtheit der Intarsien.
In jüngster Zeit wurden bestimmte Tafeln restauriert, um den Verfall und das Verblassen zu beheben und die Kunstwerke lebendig zu halten. Dank innovativer Konservierungstechniken wie nicht-invasiver Reinigungsmethoden und fortschrittlicher Reparaturmaterialien sind wir in der Lage, diesen kulturellen Schatz für kommende Generationen zu erhalten.
Der Fußboden der Kathedrale von Siena hat die Kunst und Architektur der Renaissance tiefgreifend beeinflusst und diente als Maßstab für nachfolgende Werke. Sein kompliziertes Design und die Verwendung der Marmor-Commesso- und Graffitotechniken inspirierten viele Künstler und Handwerker während der Renaissance und darüber hinaus.
Giorgio Vasari, ein prominenter Künstler und Historiker aus dem 16. Jahrhundert, lobte den Fußboden als den "schönsten, größten und prächtigsten Fußboden, der je geschaffen wurde". Seine Bewunderung trug dazu bei, seinen Status als bedeutendes Kunstwerk zu festigen und beeinflusste Künstler, ähnliche Techniken und Themen in ihren eigenen Werken zu erforschen.
Künstler wie Domenico Beccafumi, der die Technik der Marmorintarsien perfektionierte, wurden direkt von der Gestaltung des Bodens beeinflusst. Seine Fähigkeit, Hell-Dunkel-Effekte durch Marmorintarsien zu erzeugen, setzte einen Standard für zukünftige Künstler und zeigte das Potenzial von Marmor als Medium für ausdrucksstarke Kunst.
Die vorbereitenden Karikaturen für die Tafeln des Fußbodens wurden von namhaften Künstlern geschaffen, darunter Pinturicchio, dessen Arbeit an der Allegorie des Berges der Weisheit beispielhaft für die Verschmelzung von Erzählung und künstlerischer Technik ist, die zu einem Markenzeichen der Renaissancekunst wurde.
Der Boden der Kathedrale von Siena ist die meiste Zeit des Jahres abgedeckt, vor allem wegen seiner Zerbrechlichkeit. Die komplizierten Marmorintarsien, die eine bedeutende künstlerische Leistung darstellen, sind anfällig für Schäden durch Begehung und Umwelteinflüsse.
Tickets sind erforderlich, um die Kathedrale von Siena zu betreten. Wenn Sie den Raum der Kathedrale betreten, können Sie den Marmorboden der Kathedrale sehen. An Tagen, an denen der Boden nicht abgedeckt ist, kann eine Gebühr erhoben werden, um die Marmorintarsien in ihrer vollen Pracht zu sehen.
\Der Boden besteht aus 56 Tafeln, auf denen verschiedene Themen dargestellt sind, darunter biblische Geschichten, allegorische Figuren aus der römischen und griechischen Mythologie und historische Erzählungen. Zu den Hauptthemen gehören die Leben von Moses und Elias, die Zehn Sibyllen und das Konzept der Weisheit, das sich durch das gesamte Kunstwerk zieht.
Auf dem Boden der Kathedrale von Siena befinden sich insgesamt 56 große Tafeln.
Eine große Anzahl von Tafeln des Fußbodens der Kathedrale von Siena wurde im 14. und 16. Allerdings wurden bis ins 19. Jahrhundert hinein mehrere Erweiterungen und Renovierungen vorgenommen.
Sie sollten sich mindestens 30 Minuten Zeit nehmen, um die komplizierten Designs und die historische Bedeutung der Bodenplatten zu erfassen.
Der Fußboden der Kathedrale von Siena wurde mit der Technik der Marmorintarsien und der Graffitotechnik hergestellt.
Fotografieren ist generell erlaubt, aber Blitzlichtaufnahmen sind zum Schutz der Kunstwerke verboten. Besucher sollten beim Fotografieren auf das Ambiente und die Anwesenheit anderer Gäste Rücksicht nehmen.
Während die spezifischen Sonderausstellungen variieren können, ist die Enthüllung des Bodens selbst ein bedeutendes Ereignis. Es ist ratsam, sich vor Ihrem Besuch zu erkundigen, ob Sie an Ausstellungen interessiert sind.
Ja, das Hauptschiff und der Boden der Kathedrale von Siena sind für Besucher mit Mobilitätsproblemen zugänglich. Rampen sind vorhanden, und das Personal ist Ihnen gerne behilflich.
Kathedrale von Siena und Piccolomini-Bibliothek – Tickets mit Audioguide
Kathedrale von Siena: OPA SI Pass mit Audioguide
